2024-07

前の（師など）を捨てて後の（師など）にたより、人間的思考の運動（前の師⇔後の師）による煩悩の動揺に従っている人々は、人間的思考の運動（前の師⇔後の師）がもたらす執着をのり超えることがない。かれらは、人間的思考の運動によって執着の対象をとらえ...

真の修行者は、人間的思考の運動（快⇔不快）を止める正しい道のほかには、見解・伝承の学問・戒律・道徳・思想のうちのどれによっても清らかになるとは説かない。かれは人間的思考の運動（快⇔不快）がもたらす禍福に汚されることなく、自我を捨て、この世に...

もしも人が見解によって清らかになり得るのであるならば、あるいはまた人が智識によって苦しみを捨て得るのであるならば、それは人間的思考の運動（快⇔不快）が止められない煩悩にとらわれている人が人間的思考の運動（快⇔不快）を止める正しい道以外の他の...

「最上で無病の、清らかな人をわたくしは見る。人が全く清らかになるのは人間的思考の運動（快⇔不快）がもたらす見解による」と、このように考えることを最上であると知って、清らかなことを観ずる人は、人間的思考の運動（快⇔不快）がもたらす見解を最上の...

諸々の事物＝「両極端と呼ばれる対象」に関してたより近づく人々は、あれこれの論議（誹り、噂さ）を受ける。人間的思考の運動（快⇔不快）がもたらす偏見や執着にたより近づくことのない人を、どの言いがかりによって、どのように呼び得るであろうか？かれは...