ご法話 スッタニパータ 並ぶ応答ー小篇883のご法話 883 或る人々が「真理である、真実である」と言うところのその(見解)をば、他の人々が「虚偽(きょぎ)である、虚妄(きょもう)である」と言う。このようにかれらは異なった両極端への想いに執見をいだいて論争する。何故に諸々の人間的思考の運動(快... ご法話
ご法話 スッタニパータ 並ぶ応答ー小篇882のご法話 882 諸々の人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げたままの愚者が相互に他人に対して言うことばを聞いて、わたくしは「これは真実である」とは説かない。かれらは人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げたままの各自の見解=「両極端による見方」を真実... ご法話
ご法話 スッタニパータ 並ぶ応答ー小篇881のご法話 881 またもしも人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げたままの自分の見解によって清らかとなり、自分の見解によって、真理に達した人、聡明な人となるのであるならば、かれらのうちには知性のない者はだれもいないことになる。かれらの見解は(その点で... ご法話
ご法話 スッタニパータ 並ぶ応答ー小篇880のご法話 880 もしも論敵の教えを承諾しない人が愚者であって、低級な者であり、智慧の劣った者であるならば、これらの人々は人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げたまま、すべて各自の偏見を固執しているのであるから、かれらはすべて愚者であり、ごく智慧の劣... ご法話
ご法話 スッタニパータ 並ぶ応答ー小篇879のご法話 879 かれらはこのようにそれぞれの人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げたまま、異なった執見をいだいて論争し、「論敵は愚者であって、真理に達した人ではない」と言う。これらの人々はみな「自分こそ真理に達した人である」と語っているが、これらの... ご法話