スッタニパータ

スッタニパータは、お釈迦様が実際にお話しされたことばです。

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布教と修行

布教
仏教の布教とは、自分の才能をもって、まわりの人々の才能を引き出し輝かせていくという慈しみの心これが布教です。そう言う気持ちで日々精進いたしましょう。人間というのは、自分と違う考えの方を中々受け入れようとしません。そして違う考えの人を排除しようとしますので、中々自分の才能を違う考え方の人に役立てようとしない場合が多いのです。大円境地の心で全てを受け入れ、それぞれが尊いものなんだと考え、自分の才能で輝かせてあげましょう。それぞれを輝かせるために自分の才能を活かすのです。

修行
仏教の修行とは、人間的思考(好き嫌いをする心)を止めて行くのが修行です。その止めている時間をどのくらい続けれるか?が大切です。止める事ができるようになれば、だんだん仏性が目ざめてきます。人間的思考から仏の五智の思考へ転換してくるのです。

修行の進め方
最初は、だれもが、人間的思考で信仰を掴みます。これが如来様の蓮華座に繋がっている茎です。ここを戒(人間的思考を止めるという誓い)をしっかり守り、定(しっかり自分の五感の感じ方を見ていく集中力)、慧(そこから感じる所の智慧)、解脱(心の解脱)、解脱(心の解脱)、知見(自分が排除していた物を受け入れることによって視野が広がりいろんな物が見えてくることによって知る)五分法心がわかり、磨蛍(魂を磨いて光らせる)これをくり返すことによって茎を上って行くことができます。蓮華座の下まで上ってきたら、もう自分の目で法の世界が見えるので、人間的思考の信仰で掴んだ茎を放して蓮華座の上に上るのです。

お供物の修行について
お花のお祭りの仕方
それぞれのお花の特徴を活かし、光り輝くようにお祀りします。お花をお祀りすると同時に、日々の自分のあり方も周りの人がそれぞれの特徴、才能が光り輝くように、自分の才能をもって手助けができるように心がけます。そう言う修行がお花をお祀りする修行です。

我が身の行とは?
人間的思考を立ち上げたまま行をすることを我が身の行と言います。

戒禁取とは?
人間の思考を立ち上げたまま何かを貪り求めて修行をすると反対のものが現われてきます。また、人間的思考で目に見えるもの資格とか数字を確認して執著をして目に見えるものを得て信仰、修行しようとする気持ちを言います。

徳積みとは?
人間的思考で「徳を積んだら幸せになるんだ」と言う思考にならないように注意します。徳というのは五智のエネルギーこれを大きくしていくのが徳積みです。自分のエネルギーを人間的思考の偏ったエネルギーから仏様のエネルギーに変換し正常なエネルギーになります。それを自分ものにしていき、仏様と同じ行動をしていくと言う事です(わけない行動)常に周りを活かすと言う行動をしていくことを言います。

択法(ちゃくほう)
人間的思考を止めるために自分の心の動きをしっかり見ていくこと。しっかり観ていくためには、人間的思考では、ひとつの方向性でしか観ていません。それをしっかり全部観ていく事が
択法(ちゃくほう)です。見極めるためには、好き嫌いしないと言うことです。好き嫌いしていると全部見れないわけです(観ようとしない、自分の見方に執着している)昔、象を目の見えない人を連れてきて身体のあらゆるところをさわらせました。腹の部分をさわった人は厚い壁のようだと言い、しっぽをさわった人は大きな筆のようだと言う。すなわち一人一人の意見は正しいけれども全体は見えてこない象の全体象をを知るためには、様々な角度からみて触って全体を知る必要が有るわけです。つまり択法(ちゃくほう)の修行を進めるためには、人間的思考の波を鎮めてしっかり観る事が必要です。

五根法
念を強める。その念をしっかり確認するためには技法をしっかり信じる。信じすぎると周りのことを観ていないので、しっかり周りのことも観ていきましょうというのが空です。集中力(定)が必要です。集中力のつけ方は、集中が途切れそうになったら、戻す、戻すと言う訓練でつくようになります。バランスよく、身と慧と精進を確立していくことによってこの念が確立していきます。

四神足法
エネルギーを感じとれるようになり、その4つのエネルギーをコントロールできるようになる方法。これにより、お御霊のエネルギーをコントロールし成仏させることができます。四神足法の修行方法としては、自分の五感から感じ取れるエネルギーをしっかり見ていく、例えば、水の行であれば、滝を受けることによって自分の五感がどのような反応をしているのか?そして、水のエネルギーがどのような流れなのか?しっかり見ていくことが大事です。そしてそのエネルギーをしっかり取り入れて、コントロールしていくのです。火の行は、その力を増幅してくれます。自分の人間的思考を止める力を火の行で更に強めて行きましょう。そしてコントロールして行くのです。