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スッタニパータ解説

スッタニパータ 武器を執ること949の解説

949 過去にあったもの(煩悩)を枯渇(こかつ)せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は「安らかな人」としてふるまうことであろう。過去に分別して分けた煩悩を枯渇せしめよ。未来にも分ける...
スッタニパータ解説

スッタニパータ 武器を執ること948の解説

948 世間における諸々の欲望を超え、また克服(こくふく)しがたい執着を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。世間における諸々の欲望を超え、また克服(こくふく)しがたい執着を超えた人。すなわち中々止めるこ...
スッタニパータ解説

スッタニパータ 武器を執ること948の解説

948 世間における諸々の欲望を超え、また克服(こくふく)しがたい執着を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。この世における人間的思考の運動によって分別した欲望が、人々を束縛しているのである。人は、その想...
スッタニパータ解説

スッタニパータ 武器を執ること947の解説

947 かれは智者であり、ヴェーダの達人である。かれは理法を知りおわって、依りかかることがない。かれは世間において正しくふるまい、世の中で何びとをも羨(うらや)むことがない。かれは智者であり、修行の達人である。かれは理法を知りおわって、この...
スッタニパータ解説

スッタニパータ 武器を執ること946の解説

946 バラモンである聖者は、真実から離れることなく、陸地(安らぎ)に立っている。かれは一切を捨て去って、「安らかになった人」と呼ばれる。人間は、この無常の世において、人間的思考の運動によって快、不快に分け、快を求めて執着をするが、たとえそ...