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８５４　利益を欲して学ぶのではない。利益がなかったとしても、怒ることがない。妄執のために他人に逆（さから）うことがなく、美味に耽溺（たんでき）することもない。次に修行の心得が語られる。人間的思考の運動（損⇔得）により、利益を欲して学ぶのでは...

８５３　快（こころよ）いものに耽溺（たんでき）せず、また高慢にならず、柔和（にゅうわ）で、弁舌さわやかに、信ずることなく、なにかを嫌うこともない。人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、快（こころよ）いものに耽溺（たんでき）せず、また高慢⇔消沈...

８５２　（遁欲（とんよく）などから）遠ざかり、偽（いつわ）ることなく、貪（むさぼ）り求めることなく、慳（ものおし）みせず、傲慢（ごうまん）にならず、嫌（きら）われず、両舌（かげぐち）を事としない。人間的思考の運動からなる遁欲（とんよく）など...

８５１　未来を願い求めることなく、過去を思い出して憂（うれ）えることもない。［現在］感官で触れる諸々の対象について遠ざかり離れることを観じ、諸々の偏見に誘われることがない。人間的思考の運動による反応の仕方で、未来を願い求めることなく、過去を...

８５０　かの聖者は、怒らず、おののかず、誇（ほこ）らず、あとで後悔するような悪い行いをなさず、よく思慮して語り、そわそわすることなく、ことばを慎（つつ）しむ。かの聖者は、物事が立ち上がった場合にどのような反応の仕方をするのか？怒らず、おのの...