スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問 1100の解説 1100 バラモンよ。名称と形態とに対する貪りを全く離れた人には、諸々の煩悩は存在しない。だから、かれは死に支配されるおそれがない。」修行者よ。名称と形態とに対する人間的思考の運動(好き⇔嫌い)を制し、貪りを全く離れた人には、両極端の運動に... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問 1099の解説 1099 過去にあったもの(煩悩)を涸渇(こかつ)せしめよ。未来にはそなたに何ものもないようにせよ。中間においても、そなたが何ものにも執著(しゅうじゃく)しないならば、そなたはやすらかにふるまう人となるであろう。過去にあったものすなわち、人... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問1098の解説 1096 ジャトゥカンニンさんがたずねた、「わたくしは、勇士であって、欲望をもとめない人がいると聞いて、激流を乗り超(こ)えた人(ブッダ)に〈欲のないこと〉をおたずねしようとして、ここに来ました。安らぎの境地を説いてください。生まれつき眼(... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生カッパの質問1095の解説 1095 このことをよく知って、よく気をつけ、現世において全く煩(わずら)いを離れた人々は、悪魔に伏せられない。かれらは悪魔の従者とはならない。」人間的思考の運動(好き⇔嫌い)による執着が転生の元である事をよく知って、よく気をつけ、現世にお... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生カッパの質問1094の解説 1092 カッパさんがたずねた、「極めて恐ろしい激流が到来したときに一面の水浸しのうちにある人々、老衰と死とに圧倒されている人々のために、洲(す)(避難所、よりどころ)を説いてください。あなたは、この(苦しみ)がまたと起らないような洲(避難... スッタニパータ解説