視点集

スッタニパータ 786 (第1の視点)

スッタニパータ786句から読み解く、第1の視点。人間的思考の二元的な運動を静止し、対象を分ける偏った見方を捨てた者は、偽りや驕慢から離れ輪廻を超越する。日々の修行において思考の二元性を静止することの重要性を記録。
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スッタニパータ 785 (第1の視点)

スッタニパータ785句から読み解く、第1の視点。人間的思考の二元的な運動により、快不快で物事を分別し執着することは禍福を生む。聖者はその運動に気づき制することで、安穏を観るという修行の本質を記録。
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スッタニパータ 784 (第1の視点)

スッタニパータ784句から読み解く、第1の視点。偏った見解による平安は運動により不安へと変化する。優劣の思考を捨て、自らを誇らず相手をけなさない平等な境地で煩悩の激流を渡り終わる者こそが聖者であるという修行の本質を記録。
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スッタニパータ 783 (第1の視点)

スッタニパータ783句から読み解く、第1の視点。修行過程を誇り他者からの称賛という快を求めることは人間的思考である。この運動を制し、煩悩の激流を渡り終わった修行者こそが高貴な人であると修行の本質を記録。
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スッタニパータ 782 (第1の視点)

スッタニパータ782句から読み解く、第1の視点。修行者に立ち上がる「よく見られたい」という気持ちは、良い・悪いという人間的思考の運動である。戒律や道徳を守っていると言いふらす行為は、自己をよく見てほしいという心の運動そのものであり、真理に達した人はこれを修行が進んでいない証と見なす。修行は自己誇示ではなく心を寂静にするためのものであり、修行者は自らの心の高ぶりを戒め、中道を保つべきであるという修行の本質を記録。