スッタニパータ解説

スッタニパータ781詩句から読み解く、第10の視点。人間的思考の運動（快・不快）を止められず、欲や好みに捉われている人は、自らの偏見を超えることができない。かれは、思考の運動による分別がもたらす偏見を完全であると誤認しており、知るにまかせてその考えを語るという修行の本質を記録。

スッタニパータ780詩句から読み解く、第9の視点。人間的思考の運動（正・悪）である悪意や、伝聞を真実と捉える分別によって他者を誹る行為が生じる。聖者は自らの人間的思考の運動（正・悪）を制してそれに近づくことはなく、何事に対しても心が荒むことがないという修行の本質を記録。

スッタニパータ779詩句から読み解く、第10の視点。人間的思考の運動（快・不快）がもたらす両極端への想いを知り尽くして激流を渡る。聖者は両極端に対する執着に汚されることなく、煩悩の矢を抜き去り、思考の運動を止める修行に努めることで、この世と彼の世のいずれも望まない境地に至る修行の本質を記録。

スッタニパータ778詩句から読み解く、第9の視点。人間的思考の快不快の運動を止めて欲望を制し、感官の接触による癖を知りつくして中道を歩むことで、見聞することがらに汚されない。修行の本質を記録。

スッタニパータ777詩句から読み解く、第8の視点。人間的思考の運動（快⇔不快）という両極端に振り回され、「わがもの」として対象に執着し動揺する人々の姿を、涸れゆく水の魚の比喩から深く洞察する。両極を離れた「中道」を歩むことで、無常の世の真理を直視し、諸々の生存に対する執着を根底から断ち切る修行の本質を記録。