スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句785の解説 785 諸々の事物に関する固執(はこれこれのものであると)確かに知って、自己の見解に対する執着を超越することは、容易ではない。故に人はそれらの(偏執の)住居(すまい)のうちにあって、ものごとを斥(しりぞ)け、またこれを執(と)る。諸々の事物... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句784の解説 784 汚れた見解をあらかじめ設(もう)け、つくりなし、偏重(へんちょう)して自分のうちのみ勝(すぐ)れた実りがあると見る人は、ゆらぐものにたよる平安に執着しているのである。自らの偏った見方にもとづいて想像し、自分のみ、すぐれた実りがあると... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句783の解説 783 修行僧が平安となり、心が安静に帰して、戒律に関して「わたくしはこのようにしている」といって誇ることがないならば、世の中のどこにいても煩悩のもえ盛ることがないのであるから、かれは〈高貴な人〉である、と心理に達した人々は語る。修行僧が人... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句782の解説 782 人から尋ねられたのではないのに、他人に向かって、自分が戒律や道徳を守っていると言いふらす人は、自分で自分のことを言いふらすのであるから、かれは「下劣な人」である、と心理に達した人は語る。人間的思考の運動により、人からよく見られたいと... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句781の解説 781 欲にひかれ、好みにとらわれている人は、どうして自分の偏見を超えることができるだろうか。かれは、みずから完全であると思いなしている。かれは知るにまかせて語るであろう。人間は人間的思考すなわち、好き、嫌いに分ける思考により、欲にひかれ、... スッタニパータ解説