ご法話 スッタニパータ 武器を執ること949のご法話 949 過去にあったもの(煩悩)を枯渇(こかつ)せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は「安らかな人」としてふるまうことであろう。過去に分別した煩悩を枯渇(こかつ)せしめよ。未来には自... ご法話
ご法話 スッタニパータ 武器を執ること948のご法話 948 世間における諸々の欲望を超え、また克服(こくふく)しがたい執着を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。自らの人間的思考の運動(快⇔不快)を制し、世間における諸々の両極端による欲望を超え、また克服(... ご法話
ご法話 スッタニパータ 武器を執ること947のご法話 947 かれは智者であり、ヴェーダの達人である。かれは理法を知りおわって、依りかかることがない。かれは世間において正しくふるまい、世の中で何びとをも羨(うらや)むことがない。かれは智者であり、修行の達人である。かれは、自らの人間的思考の運動... ご法話
ご法話 スッタニパータ 武器を執ること946のご法話 946 バラモンである聖者は、真実から離れることなく、陸地(安らぎ)に立っている。かれは一切を捨て去って、「安らかになった人」と呼ばれる。修行者である聖者は、自らの人間的思考の運動(快⇔不快)を制し、あるがままに見る真実から離れることなく、... ご法話
ご法話 スッタニパータ 武器を執ること945のご法話 945 わたくしは、(牽引する者のことを)遁欲、ものすごい激流と呼び、吸い込む欲求と呼び、はからい、捕捉(ほそく)と呼び、超(こ)えがたい欲望の汚泥(おでい)であるともいう。実に人間的思考の運動(快⇔不快)を制することが出来なければ、運動に... ご法話