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９４０　そこで次に実践のしかたが順次に述べられる。ー世間における諸々の束縛（そくばく）の絆（きずな）にほだされてはならない。諸々の欲望を究（きわ）めつくして、自己の安らぎを学べ。そこで次に実践のしかたが順次に述べられる。自らの人間的思考の運...

９３９　この（煩悩の）矢に貫かれた者は、あらゆる方角をかけめぐる。この矢を引き抜いたならば、（あちこちを）駆（か）けめぐることもなく、沈むこともない。この（煩悩の）矢に貫かれた者は、両極端を求めて、あらゆる方角をかけめぐる。この矢を引き抜い...

９３８　（生きとし生けるものは）終極においては違逆に会うのを見て、わたくしは不快になった。またわたくしはその（生けるものどもの）心の中に見がたき煩悩の矢が潜（ひそ）んでいるのを見た。生きとし生けるものは終極＝死に直面した時においては違逆＝逆...

９３７　世界はどこも堅実（けんじつ）ではない。どの方角でもすべて動揺している。わたくしは自分のよるべき住所を求めていたのであるが、すでに（死や苦しみなどに）とりつかれていないところを見つけなかった。世界はどこも堅実（けんじつ）＝中道ではない...

９３６　水の少ないところにいる魚のように、人々が慄（ふる）えているのを見て、また人々が相互に抗争しているのを見て、わたくしに恐怖が起った。思考の運動がもたらす両極端を求めて、水の少ないところにいる魚のように、人々が慄（ふる）えているのを見て...