suttanipatacom

人が人間的思考の運動（快⇔不快）を立ち上げ、何か或（あ）るものに依拠（いきょ、いぞん）して「その他のものはつまらぬものである」と見なすならば、それは実にこだわりである、と真理に達した人々は語る。それ故に修行者は、見たこと・学んだこと・思索し...

かれ（＝世間の思想家）は、見たこと・学んだこと・戒律や道徳・思索したことについて、人間的思考の運動（優⇔劣）を立ち上げては、自分の奉じていることのうちにのみすぐれた実りを見、そこで、それだけに執着して、それ以外の他のものをすべてつまらぬもの...

世間では、人は諸々の見解＝「人間的思考の運動（快⇔不快）による見方」のうちで勝（すぐ）れているとみなす見解を「最上のもの」であると考えて、それよりも他の見解はすべて「つまらないものである」と説く。それ故にかれは人間的思考の運動（快⇔不快）の...

真の修行者は、煩悩＝人間的思考の運動（快⇔不快）の範囲をのり超えている。かれが運動の対象である何ものかを知りあるいは見ても、執着することがない。かれは思考の運動による欲を貪ることなく、また離欲＝「思考の運動を離れる事を達成したいと言う欲」を...

またさらに、世間には五つの人間的思考の運動（快⇔不快）に誘導する塵垢（ちりあか）がある。よく運動に気をつけて、それらを制するためにつとめよ。すなわち色かたちと音声と味と香りと触（ふ）れられるものに対する貪欲＝人間的思考の運動（快⇔不快）を抑...