スッタニパータ suttanipata

８４２　『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣（おと）っている』とか考える人、ーかれはその思いによって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して動揺しない人、ーかれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、（あるいは『劣っている』とか）いう思いは存在しない。

『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣（おと）っている』とか考える人、ーかれはその人間的思考の運動（ある⇔ない）と言った想いによって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して動揺しない人、ーかれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、（あるいは『劣っている』とか）いう想いは存在しない。かれは、自らの運動に気づき、それらの想いを制して安穏を観たのである。