842 『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣(おと)っている』とか考える人、ーかれはその思いによって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して動揺しない人、ーかれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、(あるいは『劣っている』とか)いう思いは存在しない。
『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣(おと)っている』とか考える人、ーかれはその人間的思考の運動による想いによって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して動揺しない人、ーかれは人間的思考の運動を制し、『等しい』とか、『すぐれている』とか、(あるいは『劣っている』とか)いう思いは存在しない。聖者は人間的思考の運動による想いを制し、智慧と繋がったのである。
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