スッタニパータ suttanipata

これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には人間的思考の運動（得意⇔失意）が立ち上がり得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、運動を止めない限りには、真理を覚るためになんの役にも立たないからである。

 

 

論争は修行には関係が無いことである。それは人間的思考の運動（得意⇔失意）であるので、論争が起こるとある時は褒められて得意となりある時は責められて失意する。運動であるからその事を繰り返す。修行者が見るべきところは自分の内（思考の運動に注意し自らを観察する事）であって、他のと比較ではない。故に賢者は論争から離れ無論争の境地に至り遂には安穏を観たのである。