７８６ 邪悪を掃（はら）い除いた人は、世の中のどこにいっても、さまざまな生存に対してあらかじめいだいた偏見が存在しない。邪悪を掃（はら）い除いた人は、いつわりと驕慢（きょうまん）と捨て去っているが、どうして（輪廻に）赴（おもむ）くであろうか？かれはもはやたより近づくものがないのである。
自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を止める頃ができた修行者は、世の中のどこにいっても、さまざまな生存に対して前世で分別をした人間的思考の運動（快⇔不快）によって掴んだ対象は存在しない。人間的思考の運動（快⇔不快）から起こるところの両極端を掴もうと言う思考（邪悪）を止め掃（はら）い除いた人は、それらを掴むためのいつわりと驕慢（きょうまん）と捨て去っているが、どうして輪廻に赴（おもむ）くであろうか？かれはもはや両極端を手放し、たより近づくものがないのである。
