スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句790の解説 790(真の)バラモンは、(正しい道の)ほかには、見解・伝承の学問・戒律・道徳・思想のうちのどれによっても清らかになるとは説かない。かれは禍福に汚されることなく、自我を捨て、この世において(禍福の因を)つくることがない。真の修行者は、人間的... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句789の解説 789 もしも人が見解によって清らかになり得るのであるならば、あるいはまた人が智識によって苦しみを捨て得るのであるならば、それは煩悩にとらわれている人が(正しい道以外の)他の方法によっても清められることになるであろう。このように語る人を「偏... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句788の解説 788 「最上で無病の、清らかな人をわたくしは見る。人が全く清らかになるのは見解による」と、このように考えることを最上であると知って、清らかなことを観ずる人は、(見解を最上の境地に達し得る)智慧であると理解する。「最上で無病の、清らかな人を... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句787の解説 787 諸々の事物に関してたより近づく人々は、あれこれの論議(誹り、噂さ)を受ける。(偏見や執着に)たより近づくことのない人を、どの言いがかりによって、どのように呼び得るであろうか?かれは執(しゅう)することもなく、捨てることもない。かれは... スッタニパータ解説
ブッダへの道 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句786の解説 786 邪悪を掃(はら)い除いた人は、世の中のどこにいっても、さまざまな生存に対してあらかじめいだいた偏見が存在しない。邪悪を掃(はら)い除いた人は、いつわりと驕慢(きょうまん)と捨て去っているが、どうして(輪廻に)赴(おもむ)くであろうか... ブッダへの道