スッタニパータ解説 スッタニパータ パスーラ830の解説 830 心の高ぶりというものは、かれの害(そこな)われる場所である。しかるにかれは慢心・増上慢心(ぞうじょうまんしん)の言をなす。このことわりを見て、論争してはならない。諸々の達成せる人々は、「それによって清浄が達成される」とは説かないから... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ パスーラ829の解説 829 あるいはまた集会の中で議論を述べて、それについて称賛されると、心の中に期待したような利益を得て、かれはそのために喜んで、心が高ぶる。あるいはまた集会の中で議論を述べて、それについて称賛されると、心の中に運動によって期待したような利益... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ パスーラ828の解説 828 これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、なんの役にも立たないからである。これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ パスーラ827の解説 827 諸々の審判者がかれの緒論に対し「汝の議論は敗北した。論破された」というと、論争に敗北した者は嘆き悲しみ、「かれはわたしを打ち負かした」といって悲泣(ひきゅう)する。諸々の人間的思考の運動(快⇔不快)を立ち上げた審判者が、かれの緒論に... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ パスーラ826の解説 826 集会の中で論争に参加した者は、称賛されようと欲して、おずおずしている。そうして敗北してはうちしおれ、(論敵の)あらさがしをしているのに、(他人から)論難されると、怒る。集会の中で論争に参加した者は、自らの人間的思考の運動(称賛⇔誹謗... スッタニパータ解説