スッタニパータ suttanipata

９１１　バラモンは正しく知って、妄想分別（もうそうふんべつ）におもむかない。見解に流されず、知識にもなずまない。かれは凡俗の立てる諸々の見解を知って、心にとどめない。ー他の人々はそれに執着しているのだが。－

 

 

修行者は自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、全体を正しく知って、妄想分別（もうそうふんべつ）におもむかない。自らの好みによる見解に流されず、知識にもなずまない。かれは凡俗の立てる諸々の人間的思考の運動（快⇔不快）による見解を知って、心にとどめない。ー他の人々は分別によってそれに執着しているのだが。真の修行とは、自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を制して観察することにあるのである。