スッタニパータ suttanipata

８６０　聖者は貪りを離れ、慳（ものおし）みすることなく、『自分は勝れたものである』とも、『自分は等しいものであるとも』とも、『自分は劣ったものである』とも論ずることがない。かれは分別（ふんべつ）を受けることのないものであって、妄想（もうそう）分別におもむかない。

 

 

聖者は、自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を制して両極端を掴むことなく貪りを離れ、掴まないが故に慳（ものおし）みすることなく、『自分は勝れたものである』とも、『自分は等しいものであるとも』とも、『自分は劣ったものである』とも論ずることがない。かれは分別（ふんべつ）を離脱して自らの思考を制し、妄想（もうそう）分別におもむかない。これら比較することは、修行とは全く関係のないことだからである。