1110 「どのようによく気をつけて行なっている人の識別作用が、止滅(しめつ)するのですか?それを先生におたずねするためにわたくしはやってきたのです。あなたのそのおことばをお聞きしたいのです。」
1111 「内面的にも外面的にも感覚的感受を喜ばない人、このようによく気をつけて行なっている人、の識別作用が止滅するのである。」
自らの人間的思考の運動(快⇔不快)を制し、内面的(心による感受)にも外面的(接触による感受)にも感覚的感受=人間的思考の運動(快⇔不快)を喜ばない人、このようによく人間的思考の運動(快⇔不快)に気をつけて修行を行なっている人、の識別作用(快⇔不快)が止滅するのである。
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