860 聖者は貪りを離れ、慳(ものおし)みすることなく、『自分は勝れたものである』とも、『自分は等しいものであるとも』とも、『自分は劣ったものである』とも論ずることがない。かれは分別(ふんべつ)を受けることのないものであって、妄想(もうそう)分別におもむかない。
聖者は、人間的思考の運動(快⇔不快)がもたらす貪りを離れ、それらを掴むことなく、あるいは、慳(ものおし)みすることなく、『自分は勝れたものである』とも、『自分は等しいものであるとも』とも、『自分は劣ったものである』とも論ずることがない。他との比較は、修行とは全く関係のないものであることを知り、かれは分別(ふんべつ)を受けることのないものであって、自らの人間的思考による運動を制して妄想(もうそう)分別におもむかない。
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