人間的思考の運動（快⇔不快）による邪悪を掃（はら）い除いた人は、世の中のどこにいっても、さまざまな生存に対してあらかじめいだいた偏見が存在しない。人間的思考の運動（快⇔不快）による邪悪を掃（はら）い除いた人は、両極端を求めることなく、いつわりと驕慢（きょうまん）と捨て去っているが、どうして両極端を求めて、輪廻に赴（おもむ）くであろうか？かれは、自立していて、もはやたより近づくものがないのである。
スッタニパータ ７８６ （第5の視点）
視点集
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視点集人間的思考の運動（快⇔不快）による邪悪を掃（はら）い除いた人は、世の中のどこにいっても、さまざまな生存に対してあらかじめいだいた偏見が存在しない。人間的思考の運動（快⇔不快）による邪悪を掃（はら）い除いた人は、両極端を求めることなく、いつわりと驕慢（きょうまん）と捨て去っているが、どうして両極端を求めて、輪廻に赴（おもむ）くであろうか？かれは、自立していて、もはやたより近づくものがないのである。
