スッタニパータ suttanipata

８４２　『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣（おと）っている』とか考える人、ーかれはその思いによって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して動揺しない人、ーかれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、（あるいは『劣っている』とか）いう思いは存在しない。

 

 

 

人間的思考の運動による分別によって『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣（おと）っている』とか考える人、ーかれはその思いすなわち「こだわり」によって論争するであろう。しかしそれらの三種に関して人間的思考の運動による分別を制して動揺しない人、ーかれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、（あるいは『劣っている』とか）いう思い（煩悩）は存在しない。