スッタニパータ suttanipata

８７３　「どのように修行した者によって、形態が消滅するのですか？楽と苦はいかにして消滅するのですか？どのように消滅するのか、その消滅するありさまを、わたくしに説いてください。わたくしはそれを知りたいものです。ーわたくしはこのように考えました。」

 

 

８７４　「ありのままに想う者でもなく、誤って想う者でもなく、想いなき者でもなく、想いを消滅した者でもない。ーこのように理解した者の形態は消滅する。けだしひろがりの意識は、想いにもとづいて起るからである。」

 

 

「どのように修行した者によって、この物質世界から解脱し形態が消滅するのですか？人間的思考の運動である楽⇔苦はいかにして消滅するのですか？どのように消滅するのか、その消滅するありさまを、わたくしに説いてください。わたくしはそれを知りたいものです。ーわたくしはこのように考えました。」

 

 

 

目の前に起こる現象に対しての反応の仕方が、ありのままに想い分別する者でもなく、誤って想って分別する者でもなく、２つに分けた上で想いなき者でもなく、２つに分けてその想いを消滅した者でもない。すなわち反応の仕方が分別を制した反応の仕方であるとーこのように理解した者の形態は消滅する。けだしひろがりの意識は、人間的思考の運動による反応の仕方による想いにもとづいて起るからである。