スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生バドラーヴダの質問１１０４の解説
１１０４ それ故に、修行者は明らかに知って、よく気をつけ、全世界においてなにものをも執してはならない。ー死の領域に愛着を感じているこの人々を〈取る執著ある人々〉であると観（み）て。」それ故に、修行者は明らかに自らの人間的思考の運動による反応...
スッタニパータ解説 スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生バドラーヴダの質問１１０３の解説
１１０１ バドラーヴダさんがたずねた、「執著の住所をすて、妄執を断ち、悩み動揺することなく、歓喜をすて、激流を乗り超え、すでに解脱（げだつ）し、はからいをすてた賢明な（あなた）に切にお願いします。１１０２ 健き人よ。あなたのおことばを聞こう...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問１１００の解説
１１００ バラモンよ。名称と形態とに対する貪りを全く離れた人には、諸々の煩悩は存在しない。だから、かれは死に支配されるおそれがない。」修行者よ。この無常で変化ある世界において、人間的思考の運動（好き⇔嫌い）を限りなく制止し、名称と形態とに対...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問１０９９の解説
１０９９ 過去にあったもの（煩悩）を涸渇（こかつ）せしめよ。未来にはそなたに何ものもないようにせよ。中間においても、そなたが何ものにも執著（しゅうじゃく）しないならば、そなたはやすらかにふるまう人となるであろう。過去に分別したものもの（煩悩...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 学生ジャトゥカンニンの質問１０９８の解説
１０９６ ジャトゥカンニンさんがたずねた、「わたくしは、勇士であって、欲望をもとめない人がいると聞いて、激流を乗り超（こ）えた人（ブッダ）に〈欲のないこと〉をおたずねしようとして、ここに来ました。安らぎの境地を説いてください。生まれつき眼（...