スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること949の解説 949 過去にあったもの(煩悩)を枯渇(こかつ)せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は「安らかな人」としてふるまうことであろう。過去に分別したものすなわち煩悩による執着を枯渇(こかつ... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること948の解説 948 世間における諸々の欲望を超え、また克服(こくふく)しがたい執着を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。世間における諸々の人間的思考の運動による欲望を超え、また運動の反復による克服(こくふく)しがた... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること947の解説 947 かれは智者であり、ヴェーダの達人である。かれは理法を知りおわって、依りかかることがない。かれは世間において正しくふるまい、世の中で何びとをも羨(うらや)むことがない。かれは智者であり、修行の達人である。かれは人間的思考の運動を制して... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること946の解説 946 バラモンである聖者は、真実から離れることなく、陸地(安らぎ)に立っている。かれは一切を捨て去って、「安らかになった人」と呼ばれる。修行者である聖者は、真実から離れることなく、すべてを受け入れ、陸地(安らぎ)に立っている。かれは人間的... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること945の解説 945 わたくしは、(牽引する者のことを)遁欲、ものすごい激流と呼び、吸い込む欲求と呼び、はからい、捕捉(ほそく)と呼び、超(こ)えがたい欲望の汚泥(おでい)であるともいう。わたくしは、人間的思考の運動に牽引する者のことを遁欲、ものすごい激... スッタニパータ解説