スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること９５２の解説
９５２ 苛酷なることなく、貪欲なることなく、動揺して煩悩に悩（なや）まされることなく、万物に対して平等である。ー動じない人について問う人があれば、その美点をわたくしは説くであろう。自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、両極端を回避して、...
スッタニパータ解説 スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること９５１の解説
９５１ 「これはわがものである」また「これは他人のものである」 というような思いが何も存在しない人、ーかれは（このような）〈わがものという観念〉が存しないから、「われになし」といって悲しむことがない。人間的思考の運動である「自分」⇔「他人」...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること９５０の解説
９５０ 名称と形態につて、〈わがものという想い〉の全く存在しない人、また（何ものかが）ないからといって悲しむことのない人、20ーかれは実に世の中にあっても老いることがない。目の前の現象である名称と形態につて、人間的思考の運動（好き⇔嫌い）に...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること９４９の解説
９４９ 過去にあったもの（煩悩）を枯渇（こかつ）せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は「安らかな人」としてふるまうことであろう。過去にあった出来事あるいは、関心事、分別して得たものそ...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること９４８の解説
９４８ 世間における諸々の欲望を超え、また克服（こくふく）しがたい執着を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。自らの人間的思考の運動（快⇔不快）によく気をつけ、何かを掴むこともなく、世間における諸々の欲望...