ご法話

スッタニパータ 武器を執ること941のご法話

941 聖者は誠実であれ。傲慢(ごうまん)でなく、詐(いつわり)りなく、悪口を言わず、怒ることなく、邪(よこし)まな貪りと慳(ものおし)みとを超(こ)えよ。聖者は誠実であれ。傲慢(ごうまん)でなく、詐(いつわり)りなく、悪口を言わず、怒るこ...
ご法話

スッタニパータ 武器を執ること940のご法話

940 そこで次に実践のしかたが順次に述べられる。ー世間における諸々の束縛(そくばく)の絆(きずな)にほだされてはならない。諸々の欲望を究(きわ)めつくして、自己の安らぎを学べ。そこで次に実践のしかたが順次に述べられる。自らの人間的思考の運...
ご法話

スッタニパータ 武器を執ること939のご法話

939 この(煩悩の)矢に貫かれた者は、あらゆる方角をかけめぐる。この矢を引き抜いたならば、(あちこちを)駆(か)けめぐることもなく、沈むこともない。人間的思考の運動(快⇔不快)がもたらす煩悩の矢に貫かれた者は、両極端を求めて、あらゆる方角...
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スッタニパータ 武器を執ること938のご法話

938 (生きとし生けるものは)終極においては違逆に会うのを見て、わたくしは不快になった。またわたくしはその(生けるものどもの)心の中に見がたき煩悩の矢が潜(ひそ)んでいるのを見た。生きとし生けるものは死ぬ間際において、逆さづりに会うような...
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スッタニパータ 武器を執ること937のご法話

937 世界はどこも堅実(けんじつ)ではない。どの方角でもすべて動揺している。わたくしは自分のよるべき住所を求めていたのであるが、すでに(死や苦しみなどに)とりつかれていないところを見つけなかった。この人間的思考の運動(快⇔不快)によって形...