スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること954の解説 954 聖者は自分が等しい者どものうちにいるとも言わないし、劣った者のうちにいるとも、勝れた者のうちにいるとも言わない。かれは安らいに帰し、慳(ものおし)みを離れ、取ることもなく、捨てることもない。ーと師は説かれた。中道を歩む聖者は自分が等... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること953の解説 953 動揺して煩悩に悩まされることなく、叡智(えいち)ある人にとっては、いかなる作為も存在しない。かれはあくせくした営みから離れて、至るところに安穏を見る。人間的思考の運動(快⇔不快)に動揺して煩悩に悩まされることなく、中道を歩み真理を知... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること952の解説 952 苛酷なることなく、貪欲なることなく、動揺して煩悩に悩(なや)まされることなく、万物に対して平等である。ー動じない人について問う人があれば、その美点をわたくしは説くであろう。人間的思考の運動(快⇔不快)にたいして苛酷なることなく、貪欲... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること951の解説 951 「これはわがものである」また「これは他人のものである」 というような思いが何も存在しない人、ーかれは(このような)〈わがものという観念〉が存しないから、「われになし」といって悲しむことがない。自らの人間的思考の運動(自⇔他)を制し「... スッタニパータ解説
スッタニパータ解説 スッタニパータ 武器を執ること950の解説 950 名称と形態について、〈わがものという想い〉の全く存在しない人、また(何ものかが)ないからといって悲しむことのない人、ーかれは実に世の中にあっても老いることがない。自らの人間的思考の運動(好き⇔嫌い)を制し、名称と形態について、好きな... スッタニパータ解説