スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句７９１の解説
７９１ 前の（師など）を捨てて後の（師など）にたより、煩悩の動揺に従っている人々は、執着をのり超えることがない。かれらは、とらえては、また捨てる。猿が枝をとらえて、また放つようなものである。前の（師など）を捨てて後の（師など）にたより、分別...
スッタニパータ解説 スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句７９０の解説
７９０（真の）バラモンは、（正しい道の）ほかには、見解・伝承の学問・戒律・道徳・思想のうちのどれによっても清らかになるとは説かない。かれは禍福に汚されることなく、自我を捨て、この世において（禍福の因を）つくることがない。真の修行者は、人間的...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句７８９の解説
７８９ もしも人が見解によって清らかになり得るのであるならば、あるいはまた人が智識によって苦しみを捨て得るのであるならば、それは煩悩にとらわれている人が（正しい道以外の）他の方法によっても清められることになるであろう。このように語る人を「偏...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 清浄についての八つの詩句７８８の解説
７８８ 「最上で無病の、清らかな人をわたくしは見る。人が全く清らかになるのは見解による」と、このように考えることを最上であると知って、清らかなことを観ずる人は、（見解を最上の境地に達し得る）智慧であると理解する。「最上で無病の、清らかな人を...
スッタニパータ解説 スッタニパータ 悪意についての八つの詩句７８７の解説
７８７ 諸々の事物に関してたより近づく人々は、あれこれの論議（誹り、噂さ）を受ける。（偏見や執着に）たより近づくことのない人を、どの言いがかりによって、どのように呼び得るであろうか？かれは執（しゅう）することもなく、捨てることもない。かれは...