ご法話

９０４　かれらは自分の教えを「完全である」と称し、他人の教えを「下劣である」という。かれらはこのように互いに異なった執見＝人間的思考の運動（完全⇔下劣）をいだいて論争し、めいめい自分の仮説を「真理である」と説く。真理というものは、人間的思考...

９０３　或る人々が「最高の教えだ」と称するものを、他の人々は「下劣なものである」と称する。これらのうちで、どれが真実の説であるのか？ーかれらはすべて自分らこそ真理に達した者であると称しているのであるが。比較対照する時点で人間的思考の運動（最...

９０２　人間的思考の運動（快⇔不快）が止められず両極端をねがい求める者には欲念がある、また、両極端を掴もうとするはからいのあるときには、おののきがある。この世において死も生も在しない者、人間的思考の運動（生⇔死）を止めたものーかれは何を怖（...

９０１　あるいはぞっとする苦行にもとづき、あるいは見たこと、学んだこと、思索したことにもとづき、声を高くして清浄を賛美するが、人間的思考の運動（清浄⇔不浄）と言う分別を止められず妄執を離れていないので、移りかわる種々なる生存のうちにある。人...

９００　一切の戒律や誓いをも捨て、人間的思考の運動（あり⇔なき）を止める。世間の罪過（ざいか）あり或いは罪過なきこの宗教的行為をも捨て、人間的思考の運動（清浄⇔不浄）である「清浄である」とか「不浄である」とかいってねがい求めることもなく、そ...