ご法話

心の高ぶりというものは、人間的思考の運動（快⇔不快）であり、かれの害（そこな）われる場所である。しかるにかれは人間的思考の運動（快⇔不快）に伴い慢心・増上慢心（ぞうじょうまんしん）の言をなす。このことわりを見て、論争してはならない。諸々の修...

あるいはまた集会の中で議論を述べて、それについて称賛されると、心の中に期待したような利益＝「人間的思考の運動（快⇔不快）」である快を得て、かれはそのために喜んで、心が高ぶる。論争は人間的思考の運動(快⇔不快)である。心が称賛を求めてうろつく...

これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には人間的思考の運動（得意⇔失意）が立ち上がり得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、運動を止めない限りには、真理を覚るためになんの役にも立...

諸々の審判者がかれの緒論に対し「汝の議論は敗北した。論破された」というと、論争に敗北した者は嘆き悲しみ、人間的思考の運動（称賛⇔非難）である「称賛を掴もうとした」ものは、「かれはわたしを打ち負かした」といって悲泣（ひきゅう）する。人間的思考...

集会の中で論争に参加した者は、人間的思考の運動（称賛⇔非難）を立ち上げて称賛されようと欲して、おずおずしている。そうして非難され敗北してはうちしおれ、論敵のあらさがしをしているのに、他人から論難されると、怒る。このような状況では修行からほど...