視点集

スッタニパータ783詩句から読み解く、第9の視点。人間的思考の快・不快の運動を制し、戒律に関して思考の運動を立ち上げて誇ることのない者は、煩悩が燃え盛ることのない、修行が進んでいる人であるという修行の本質を記録。

スッタニパータ782詩句から読み解く、第8の視点。人から尋ねられていないのに自ら戒律や道徳の遵守を言いふらす行為は、褒められたいという人間的思考の運動（快・不快）が立ち上がっている証である。真理に達した人は、そのような状態にある者を修行を怠っている人であると語るという修行の本質を記録。

スッタニパータ781詩句から読み解く、第9の視点。人間的思考の運動（快・不快）がもたらす欲にひかれ、好みにとらわれている人は、自らの偏見である「分けようとする運動」を超えることができない。かれは自らを完全であると思いなし、偏見に基づいた考えを知るにまかせて語るという修行の本質を記録。

スッタニパータ780詩句から読み解く、第8の視点。人間的思考の運動（快・不快）や、伝聞を真実と捉える分別によって他者を誹る行為が生じる。聖者は両極端となるそうした思考に近づかず、何事に対しても心が荒むことがない境地に至る修行の本質を記録。

スッタニパータ779詩句から読み解く、第9の視点。人間的思考の運動（快・不快）に対する想いを知りつくし、二元がもたらす激流を渡る。聖者は両極端への執着を離れ、煩悩の矢を抜き去り、思考の運動を止める修行に励むことで、この世も彼の世も望まない境地に至る修行の本質を記録。