スッタニパータ suttanipata

９３３　修行者はこの道理を知って、よく弁（わきま）えて、つねに気をつけて学べ。諸々の煩悩（ぼんのう）の消滅した状態が「安らぎ」であると知って、ゴータマ（ブッダ）の教えにおいて怠ってはならない

修行者はこの道理を知って、よく弁（わきま）えて、つねに自らの人間的思考の運動（快⇔不快）に気をつけて学べ。諸々の煩悩（ぼんのう）の消滅した状態＝中道が「安らぎ」であると知って、ゴータマ（ブッダ）の教えにおいて人間的思考の運動（快⇔不快）を制することを怠ってはならない

９３２　諸々の出家（しゅっけ）修行者やいろいろ言い立てる世俗人に辱（はずかし）められ、その（不快な）ことばを多く聞いても、あらあらしいことばを以て答えてはならない。立派な人々は敵対的な返答をしないからである。

諸々の出家（しゅっけ）修行者やいろいろ言い立てる世俗人に辱（はずかし）められ、その（不快な）ことばを多く聞いても、自らの人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、あらあらしいことばを以て答えてはならない。立派な人々は中道を守り敵対的な返答をしないからである。

９３１　虚言をなすことなかれ。知りながら詐（いつわ）りをしないようにせよ。また生活に関しても、知識に関しても、戒律や道徳に関しても、自分が他人よりもすぐれていると想ってはならない。

人間的思考の運動（損⇔得）である損をしないために虚言をなすことなかれ。知りながら詐（いつわ）りをしないようにせよ。また生活に関しても、知識に関しても、戒律や道徳に関しても、人間的思考の運動（優⇔劣）を制し、自分が他人よりもすぐれていると想ってはならない。

９３０　また修行者は高慢であってはならない。また（自分の利益を得るために）遠回しに策したことばを語ってはならない。傲慢（ごうまん）であってはならない。不和をもたらす言辞を語ってはならない。

また修行者は人間的思考の運動（損⇔得）を制し、得を得たとしても高慢であってはならない。また人間的思考の運動（損⇔得）を立ち上げて自分の利益を得るために遠回しに策したことばを語ってはならない。得を得たとしても傲慢（ごうまん）であってはならない。損をもたらされたとしても不和をもたらす言辞を語ってはならない。このように常に人間的思考の運動（損⇔得）を制し中道を保つのである。

９２９　修行者は、売買に従事してはならない。決して誹謗（ひぼう）をしてはならない。また村の人々と親しく交わってはならない。利益を求めて人々に話しかけてはならない。

修行者は、人間的思考の運動（損⇔得）の象徴である売買に従事してはならない。何かを得られなかったとしても、決して誹謗（ひぼう）をしてはならない。また村の人々と何かを得るために親しく交わってはならない。すなわち利益を求めて人々に話しかけてはならない。

９２８　修行者は、非難されても、くよくよしてはならない。称讃されても、高ぶってはならない。貪欲（とんよく）と慳（ものおし）みと怒りと悪口とを除き去れ。

修行者は、非難されても、人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、くよくよしてはならない。称讃されても、人間的思考の運動（快⇔不快）を制し、高ぶってはならない。何かを掴もうとする貪欲（とんよく）と掴んで離さない慳（ものおし）みと掴めない怒りと悪口とを除き去れ。

９２７　わが徒は、アタルヴァ・ヴェーダの呪法（じゅほう）と夢占（ゆめうらない）いと相（そう）の占いと星占いとを行ってはならない。鳥獣の声を占ったり、懐妊術（かいにんじゅつ）や医術を行ったりしてはならぬ。

わが徒は、アタルヴァ・ヴェーダの呪法（じゅほう）と夢占（ゆめうらない）いと相（そう）の占いと星占いによる人間的思考の運動（安心⇔不安）を制しなければならない。それによって安心を掴んではならない。鳥獣の声を占ったり、懐妊術（かいにんじゅつ）や医術を行ったりする時も同様である。

９２６　多く眠ってはならぬ。熱心に努め、目ざめているべきである。ものぐさ（面倒くさがること）と偽（いつわり）りと談笑と遊戯と淫欲の交わりと装飾とを捨てよ。

人間的思考の運動（快⇔不快）の停止に努め、多く眠ってはならぬ。熱心に努め、目ざめているべきである。ものぐさ（修行を面倒くさがること）と偽（いつわり）りと修行と関係のない談笑と遊戯と淫欲の交わりと装飾とを捨てよ。

９２５　こころを安定させよ。うろついてはならない。後で後悔するようなことをやめよ。怠（なま）けてはならぬ。そうして修行者は閑静（かんせい）な座所・臥所（がしょ）（寝る場所）に住まうべきである。

こころを中道に安定させよ。両極端をうろついてはならない。後で後悔するようなことをやめよ。人間的思考の運動（快⇔不快）を制することを怠（なま）けてはならぬ。そうして修行者は中道を守り閑静（かんせい）な座所・臥所（がしょ）（寝る場所）に住まうべきである。

９２４　食物や飲料や硬（かた）い食べものや衣服を得ても、貯蔵してはならない。またそれらが得られないからとて心配してはならない。

自らの人間的思考の運動（安心⇔不安）を制し、食物や飲料や硬（かた）い食べものや衣服を得ても、貯蔵して安心してはならない。またそれらが得られないからとて不安となり心配してはならない。